Cerca de muchas historias reales y lejos de todo masoquismo. En el 2008 compré una tinta sobre papel de Delia Cancela en la galería de Lila Mitre. Hoy está colgada en mi habitación y la veo cada mañana. En mi acervo emocional es una obra que rima con "Amalia", la novela de Mármol, de lectura actualizada cada veraneo en la Patagonia. El amor lo desestabiliza todo pero lo puede todo.

Le Pain Quotidien, delicioso, algo ruidoso, cálido. El café con leche en cuencos tal como lo sirven en la Bretaña Francesa, pan crocante y largas mesas para charlar con el que está al costado en dimensión humana. Acaban de incorporar el servicio puerta a puerta de catering. Consultas a eventos@lepainquotidien.com o en www.lepainquotidien.com.

Mi primera vez en Yohji Yamamoto cambió todas aquellas ideas que creía tener sobre el traje social masculino. Fue un golpe a la emoción y un llamado a la experimentación. Recuerdo una compra (chaqueta) que no fue la última y me dejo atravesar por la contemporaneidad del discurso cada vez que siento la necesidad de ese Yamamoto.
  Japoneses en París, Rei Kawakubo de la partida. El primero fue Kenzo pero después llegaron ellos e Issey Miyake. Diversos, conceptuales, amantes de las morfologías, poéticos y silenciosos. De Taschen a la biblioteca, dos libros dos.

"Las Inalámbricas", performance en "Cemento", 1984. Arriba, de izquierda a derecha. Paula Serrat, Pupi Caramelo, Rosario Bléfari, Guillermina Rosenkrantz, Ana Torrejón. Centro: Luis Pereyra. Abajo: Cecilia Torrejón. Vestuario de la Galería 5º Avenida, Santa Fe y Talcahuano; guantes de "El Carpincho". Los vestidos intervenidos con pintura Loxon en vivo durante una acción participativa.
 
"Las Inalámbricas" no fueron artistas plásticas, diseñadoras, músicas, actrices, bailarinas.... "Las Inalámbricas" fueron anfitrionas de la escena sociocultural en la transición dictadura-Alfonsín. El nombre fue tomado a partir de una charla en el Hotel Hermitage de Mar del Plata entre Carlitos Balá, Mariano Mores y Ana Torrejón. Después de ese encuentro se definió denominación del grupo y zonas de influencia, básicamente galerías de arte y fiestas. El grupo se disolvió en torno de 1986 y tuvo ofertas para intervenir eventos en Madrid. Increíble pero real.